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為世界呈現(xiàn)中國(guó)——訪米蘭世博會(huì)中國(guó)館主持建筑師陸軼辰
2015.10.30

【人物檔案】

陸軼辰,2015年意大利米蘭世博會(huì)中國(guó)館主持建筑師,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系副教授。本科畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系,后工作于建設(shè)部建筑設(shè)計(jì)院、非常建筑。于耶魯大學(xué)獲得建筑學(xué)碩士學(xué)位。曾獲得日本文部省平山郁夫獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、耶魯大學(xué)羅伯特·艾倫·瓦德優(yōu)秀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、耶魯大學(xué)弗蘭克·蓋里工作室弗萊德曼設(shè)計(jì)獎(jiǎng)提名。2006年,獲日本“新建筑國(guó)際住宅設(shè)計(jì)競(jìng)技大獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)第一名。

在美期間曾于紐約漸近線事務(wù)所、洛杉磯摩弗西斯事務(wù)所任職;2008年于洛杉磯弗蘭克·蓋里及其合伙人事務(wù)所任項(xiàng)目建筑師,負(fù)責(zé)阿布·達(dá)比古根海姆博物館設(shè)計(jì);2010年,于紐約斯蒂文·霍爾建筑師事務(wù)所任項(xiàng)目建筑師,主持事務(wù)所中大型中國(guó)項(xiàng)目并參與重要國(guó)際項(xiàng)目;2012年,陸軼辰于紐約創(chuàng)立Link-Arc建筑師事務(wù)所;2014年獲德國(guó)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)該年度標(biāo)志獎(jiǎng)(Iconic Award);2015年入選美國(guó)《Architectural Record》評(píng)選的全球設(shè)計(jì)先鋒(Design Vanguard)。

陸軼辰

2015年10月31日,2015米蘭世博會(huì)落幕,中國(guó)國(guó)家館作為本屆世博會(huì)中的第二大外國(guó)自建館,吸引了300余萬名觀眾參觀,成為最受歡迎的場(chǎng)館之一,并榮獲米蘭世博會(huì)大模塊(2000平米以上自建館)建筑獎(jiǎng)項(xiàng)銅獎(jiǎng)以及“世博展覽館遺產(chǎn)大獎(jiǎng)”循環(huán)利用杰出獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)!筆者有幸在中國(guó)館開館后采訪到中國(guó)館主持建筑師、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系副教授陸軼辰。

陸軼辰有些疲憊,看的出來,雖然中國(guó)館已經(jīng)順利開館,但是從設(shè)計(jì)到建設(shè)完成的整個(gè)過程一定是滿負(fù)荷、超強(qiáng)度的工作狀態(tài)。盡管如此,當(dāng)談到中國(guó)館,陸軼辰的眼中還是閃爍著激動(dòng)的光芒。“開館前的一個(gè)月,我們真的是入魔了,沉在細(xì)節(jié)里不肯出來,不滿足。直到開館那天,看到那么多游客涌向中國(guó)館,一下子如釋負(fù)重了”。作為中國(guó)館主持建筑師的陸軼辰終于可以睡個(gè)好覺,不用奔波于意大利和中國(guó)。那么這一年不眠夜背后又有哪些故事呢?

2015米蘭世博會(huì)中國(guó)館

中國(guó)人創(chuàng)造的田野

世博會(huì)場(chǎng)館的建筑設(shè)計(jì)往往來自于一個(gè)概念。這次中國(guó)國(guó)家館設(shè)計(jì)方案的主題概念是“希望的田野,生命的源泉”。這個(gè)概念從一開始就吸引了陸軼辰和他的建筑設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),引發(fā)他們?nèi)ミM(jìn)一步思考和研究,直至把概念實(shí)現(xiàn)為建筑呈現(xiàn)。

“希望”“田野”“生命”“源泉”,這些動(dòng)人的詞匯被世界各地的人們?cè)V說著。每一種文化都有對(duì)它們不同的理解。不同是細(xì)微的,更多的是共通之處。世博會(huì)是世界文化交相輝映的一個(gè)舞臺(tái)。在這里,要?jiǎng)?chuàng)造出一種能夠打動(dòng)不同文化的“語言”。因此,在思考這個(gè)概念的階段,陸軼辰會(huì)去咨詢團(tuán)隊(duì)里的希臘、韓國(guó)或美國(guó)同事,他們對(duì)于“希望”這些詞匯都有怎樣的理解。在探討和思考這些概念的過程中,他無時(shí)不刻感受到這個(gè)主題的魅力?!斑@是一個(gè)極具開放性的主題,給了我們很大的想象空間。比如‘田野’這個(gè)詞。它不僅僅意味著種植小麥水稻的農(nóng)田,在英文中可以用‘land’或‘field’來表達(dá),而‘field’這個(gè)詞在建筑中又是一個(gè)十分迷人的詞匯,它可以被翻譯成‘空間、場(chǎng)域、在場(chǎng)……”。正是有了這種跨文化的思考和敞開式的探索,才有了最終整體建筑形態(tài)的成型。

行走在中國(guó)館的場(chǎng)域之中

“最終,我們要做的不是一個(gè)物,也不是一個(gè)完全敞開的空間,而是一個(gè)融匯了中國(guó)人智慧的、極具人氣的‘場(chǎng)’?!痹谶@個(gè)半開半合的建筑中,融合了自然山水和城市風(fēng)光的天際線。起伏、縱深的形態(tài)仿佛在律動(dòng)著、呼吸著,擁有了生命,接續(xù)著延生。謙和大氣的形態(tài)下,一眼望去,有如金黃的“麥浪”隨風(fēng)律動(dòng)?!跋M奶镆?、生命的源泉”,陸軼辰他們用設(shè)計(jì)展現(xiàn)了這一迷人的理念。“當(dāng)你踏著麥浪走進(jìn)中國(guó)館時(shí),你也會(huì)成為建筑的一部分。融合著整個(gè)建筑,你會(huì)怦然感受到‘天、地、人’的和諧融合,這一中國(guó)人的特有的哲學(xué)”。

中國(guó)館充分吸收了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)和形態(tài),呈現(xiàn)出濃厚的東方意境。對(duì)于這一“意想之外,情理之中”的評(píng)論,陸軼辰誠(chéng)懇地談道:“其實(shí)我們當(dāng)初并沒有刻意去表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的形態(tài),建筑建成后,好多人都覺得這個(gè)設(shè)計(jì)里蘊(yùn)含著傳統(tǒng)的建筑形態(tài)。而我們只是做了建筑師該做的事而已?!痹O(shè)計(jì)要體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)并不意味著做做表面功夫就夠了,傳統(tǒng)不是傳統(tǒng)紋樣、符號(hào)的簡(jiǎn)單拼貼或嫁接,而需要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕ㄔ旒夹g(shù)、有效的建造工藝,把中國(guó)人對(duì)空間、材料、和世界的理解樸素、真誠(chéng)地表達(dá)出來。

木結(jié)構(gòu)一角

木結(jié)構(gòu)一角

來自一個(gè)團(tuán)隊(duì)

“我們是一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。來自美院各專業(yè)齊全的研究者們共同合作,為世界呈現(xiàn)中國(guó)。”作為一名建筑師的陸軼辰,特別注重團(tuán)隊(duì)合作。他十分自豪自己能身處這個(gè)優(yōu)秀的世博會(huì)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。

在這個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中,集聚了美術(shù)學(xué)院各個(gè)專業(yè)的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。其中大多數(shù)都是和陸軼辰同輩的中青年教師。陸軼辰主持了中國(guó)館的建筑設(shè)計(jì)部分。之前設(shè)計(jì)中的竹編屋頂、展陳空間、麥浪等美好的設(shè)想都要一步步變?yōu)閷?shí)體。在這個(gè)過程中,更多的需要實(shí)施的支持和技術(shù)的實(shí)現(xiàn)。中國(guó)館的造價(jià)有限,實(shí)施中又涉及了海量的中、美、意各地的設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)工作,建筑師在有效地掌控整個(gè)建筑設(shè)計(jì)、建造的全局的同時(shí),還需要不斷深化和落實(shí)各專業(yè)的技術(shù)細(xì)節(jié)與協(xié)調(diào),對(duì)于建筑師來說是個(gè)很大的挑戰(zhàn)。不過面對(duì)挑戰(zhàn)和壓力,陸軼辰坦然沉著,并且覺得“這也是做建筑師最有意思的地方”。

中國(guó)館項(xiàng)目總負(fù)責(zé)人、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)蘇丹教授對(duì)他在團(tuán)隊(duì)中的作用給予了很高評(píng)價(jià)?!瓣戄W辰在整個(gè)團(tuán)隊(duì)中能保持一個(gè)優(yōu)秀的建筑師的素質(zhì),有自己一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鞣椒?,在團(tuán)隊(duì)中起到了重要作用。中國(guó)館需要被建造起來,這是個(gè)大的工程性問題,不僅是畫圖紙解決形態(tài)問題,還要考慮、協(xié)調(diào)各個(gè)方面,比如結(jié)構(gòu)的、技術(shù)的、氣候的,甚至是當(dāng)?shù)氐姆煞ㄒ?guī)。不過,他在國(guó)內(nèi)外的建筑行業(yè)中都有很豐富的經(jīng)驗(yàn),承擔(dān)過重要項(xiàng)目,我們都很信任他!”項(xiàng)目設(shè)計(jì)總監(jiān)杜異也強(qiáng)調(diào)了整個(gè)中國(guó)館設(shè)計(jì)的“完整性”?!霸谶@個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中,建筑、展陳、平面、交互等都是一體的。大家之間都有良好的溝通和協(xié)調(diào),設(shè)計(jì)方案都要經(jīng)過團(tuán)隊(duì)的討論和肯定。陸軼辰不僅有很好的專業(yè)素養(yǎng),而且在團(tuán)隊(duì)合作中能夠提出有建設(shè)性的建議,推動(dòng)完善整個(gè)方案設(shè)計(jì)。”

現(xiàn)實(shí)壓力大,肩上擔(dān)子重。對(duì)于陸軼辰來說,首先是時(shí)間緊張,中國(guó)館的建造時(shí)間只有7個(gè)月的時(shí)間。“中國(guó)館的施工團(tuán)隊(duì)是意大利,溝通協(xié)調(diào)方面的難題不說,光是工隊(duì)的作息時(shí)間上就和中國(guó)有很大差異。你可別指望意大利人周末去施工。”他笑著說道。其次,中國(guó)館的項(xiàng)目可以被稱為“時(shí)刻在進(jìn)行中”,陸和他的團(tuán)隊(duì)每隔一段時(shí)間都要定期為中方和意方提交相應(yīng)的文字材料、施工方案、細(xì)化設(shè)計(jì)等,這些工作量幾乎是在中國(guó)做一個(gè)建筑項(xiàng)目的3到5倍?!拔覀冸S時(shí)都面臨新的挑戰(zhàn)和問題,但我們盡可能地預(yù)估項(xiàng)目進(jìn)程中將會(huì)出現(xiàn)的各種問題,并做好防備準(zhǔn)備。”不過談到這些難題,陸分析得邏輯清晰,對(duì)問題很有預(yù)見性,言語中透露著成熟自信、從容樂觀。

世博會(huì)開幕以來,中國(guó)館每日的人流量達(dá)到了1.5萬至2萬人次,和德國(guó)館、日本館一起,成為了米蘭世博會(huì)的熱點(diǎn)場(chǎng)館。意大利駐華使館的參贊史芬娜就表示:“世博會(huì)中國(guó)館是世博會(huì)上最令我期待的一個(gè)國(guó)家展館”;同濟(jì)大學(xué)建筑學(xué)院副院長(zhǎng)李翔寧參觀完中國(guó)館后表示:“建筑設(shè)計(jì)本身是相當(dāng)成功的,它在設(shè)計(jì)意趣、形式和社會(huì)意涵的表達(dá)上,都突破了以往懷舊和傳統(tǒng)的模式,以新的技術(shù)和設(shè)計(jì)手段傳達(dá)了自然、平和、日常性的價(jià)值取向”;普林斯頓大學(xué)建筑學(xué)院建筑與結(jié)構(gòu)教授,葛諾登森(Guy Nordenson)在米蘭參觀中國(guó)館后,很激動(dòng)地給陸軼辰寫了一封郵件,“能看出(這個(gè)建筑)是一個(gè)深思熟慮的工程,有著令人驚嘆的美”(stunningly beautiful and looks to be very thoughtfully engineered)。

設(shè)計(jì),重在研究

曾經(jīng),一些設(shè)計(jì)師做設(shè)計(jì)常用的方式是憑靈感,認(rèn)為做一個(gè)漂亮的設(shè)計(jì)起到裝飾作用就夠了。這種沒有科學(xué)方法的設(shè)計(jì)往往會(huì)被委托者要求一改再改,最后做出來的東西已經(jīng)面目全非了,更別談設(shè)計(jì)師如何能夠擁有自己的風(fēng)格。陸軼辰的團(tuán)隊(duì)依托的則是一套成熟的研究方法,設(shè)計(jì)風(fēng)格只是最后的研究成果。

參數(shù)化寫出來的“大屋頂”

面板圖紙

設(shè)計(jì)過程模型

參數(shù)化“寫”出來的大屋頂

“即使遇到一個(gè)從來沒有接觸過的建筑項(xiàng)目也沒有任何問題,因?yàn)橥ㄟ^我們的研究方法,我們有能力去解決任何問題?!逼鋵?shí)他說的“研究方法”也并不神秘,就是一整套在設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)、發(fā)現(xiàn)、定義、提出、并解決問題的方法。在整個(gè)設(shè)計(jì)深化過程中,邏輯分析、分類歸納、調(diào)查研究、團(tuán)隊(duì)合作等都是“研究方法”中的關(guān)鍵詞。不過關(guān)鍵還是要靠設(shè)計(jì)實(shí)踐。他在這次中國(guó)館的設(shè)計(jì)中就繼續(xù)沿用了這套諳熟在心的方法。其中最明顯的便是體現(xiàn)在對(duì)空間形態(tài)的探索上?!坝泻芏嗳硕家詾槲覀円w一個(gè)大屋頂,其實(shí)不是,我們做過大量的研究后,決定要表達(dá)一個(gè)空間,一個(gè)由中國(guó)人的智慧所理解的空間形態(tài)?!薄按笪蓓敗敝皇撬麄冏罱K呈現(xiàn)的形態(tài),被別人認(rèn)定為最易識(shí)別的的形式,但是,這個(gè)研究形態(tài)的過程才是最重要的。這也可以用來理解為什么建筑團(tuán)隊(duì)認(rèn)為不能用簡(jiǎn)單的圖案拼貼來代表中國(guó)的豐富傳統(tǒng)。

陸軼辰從在耶魯大學(xué)學(xué)建筑開始,就參與過眾多國(guó)內(nèi)外建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐,跟隨多位世界著名建筑師學(xué)習(xí)、工作,包括了洛杉磯弗蘭克·蓋里、紐約斯蒂文·霍爾、法國(guó)讓·努埃爾等。其中讓他感受最深的是這些建筑師一以貫之的用“物理模型”的思考的工作方法。如今他在教學(xué)中也會(huì)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生們多動(dòng)手,不一定要借助平面、透視,而設(shè)計(jì)初始就開始考慮用不同的材料來制作實(shí)體的“物理模型”,然后再去感受空間和形態(tài)。

和學(xué)生在一起的陸軼辰

他還會(huì)和學(xué)生們分享自己“另類”的探索方法,“當(dāng)你面對(duì)一塊場(chǎng)地、一棟建筑、一種材料時(shí),嘗試去和它對(duì)話,它會(huì)告訴你它自己想成為什么?!薄c其說與材料、空間對(duì)話,不如說是跟自己的本心對(duì)話,這一刻的他就像一個(gè)藝術(shù)家一樣率性童真。

再回過頭來看陸軼辰和他的團(tuán)隊(duì),感受中國(guó)館的設(shè)計(jì)。他們?yōu)槭澜绯尸F(xiàn)的中國(guó)就像一件藝術(shù)品,源于真心,喚以鄉(xiāng)情。

(采訪:院學(xué)生記者團(tuán) 鄭昕宇)

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