2023國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目“當(dāng)代工藝美術(shù)批評(píng)學(xué)術(shù)提名展”開(kāi)幕式在國(guó)家會(huì)展中心（上海）舉行。同期舉辦了“2023 當(dāng)代工藝美術(shù)批評(píng)論壇”暨中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理論專業(yè)委員會(huì)年會(huì)。相關(guān)活動(dòng)由上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院共同主辦。本次活動(dòng)以“一展覽一論壇一對(duì)話”的方式進(jìn)行，來(lái)自高校及科研院所、行業(yè)、政府部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓共計(jì)230余位參加了本次提名展開(kāi)幕式暨論壇、學(xué)術(shù)對(duì)話活動(dòng)。
“當(dāng)代工藝美術(shù)批評(píng)學(xué)術(shù)提名展”在征集作品階段受到了社會(huì)各界的積極響應(yīng)，共計(jì)收到來(lái)自美國(guó)、韓國(guó)、日本及全國(guó)各地計(jì)共592件參展作品，參展單位和機(jī)構(gòu)205家，涉及陶瓷藝術(shù)、金屬藝術(shù)、玻璃藝術(shù)、纖維藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、漆藝術(shù)、首飾藝術(shù)以及綜合類等眾多工藝門(mén)類。經(jīng)提名展暨論壇組委會(huì)組織相關(guān)專家嚴(yán)格評(píng)選，共有287件作品入選本次提名展。本次展覽凸顯藝術(shù)性、實(shí)用性、批判性、創(chuàng)新性，展覽以創(chuàng)新的藝術(shù)語(yǔ)言、高超的藝術(shù)技法，從當(dāng)代生活的視角出發(fā)，突出了工藝美術(shù)為生活所用的藝術(shù)形態(tài)、文化價(jià)值與當(dāng)下意義，探索傳統(tǒng)材料在當(dāng)代人生活中的革新與應(yīng)用，系統(tǒng)性地展示了工藝美術(shù)與當(dāng)代生活的融合方式與共生的哲學(xué)。
國(guó)家藝術(shù)基金“當(dāng)代工藝美術(shù)批評(píng)學(xué)術(shù)提名展”項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)教育工作委員會(huì)常務(wù)副主任、上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院手工藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、工藝美術(shù)研究中心主任唐廷強(qiáng)教授主持了開(kāi)幕式。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)方曉風(fēng)致辭并發(fā)表主旨演講。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授張夫也作為受邀嘉賓參加了“當(dāng)代工藝美術(shù)批評(píng)提名展”的啟動(dòng)儀式。
國(guó)家藝術(shù)基金“當(dāng)代工藝美術(shù)批評(píng)提名展”啟動(dòng)嘉賓進(jìn)行展覽啟動(dòng)儀式啟動(dòng)儀式結(jié)束后，進(jìn)入本次提名展第二個(gè)環(huán)節(jié)，2023“當(dāng)代工藝美術(shù)批評(píng)學(xué)術(shù)論壇”活動(dòng)。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)方曉風(fēng)致辭。方曉風(fēng)指出，批評(píng)實(shí)際上是任何專業(yè)、任何行業(yè)深入發(fā)展必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。好的批評(píng)一定是同行之間有深度的交流。當(dāng)代工藝美術(shù)批評(píng)論壇采用一論壇一展覽形式，對(duì)于以實(shí)踐為主的領(lǐng)域、學(xué)科而言，展覽具有雙重意義，一是展覽本身也是批評(píng)的手段之一，用展品來(lái)表達(dá)價(jià)值傾向、審美判斷。二是展品是最直觀的成果，為后續(xù)的理論探討、批評(píng)提供了非常明確的標(biāo)靶、參照，展覽與論壇的相互配合能夠推動(dòng)整個(gè)事業(yè)往前走。方曉風(fēng)還作了題為《當(dāng)代工藝文化的應(yīng)有之義》主旨演講，演講從重振文道、以藝馭技術(shù)、由材生意、以產(chǎn)興業(yè)四個(gè)方面展開(kāi)。方曉風(fēng)指出工藝美術(shù)的保護(hù)與傳承本質(zhì)上是文化問(wèn)題，現(xiàn)在工藝美術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀表明今天的工藝美術(shù)很多在技術(shù)上是超越古人的，但是文化傳承的確面臨困境。當(dāng)代工藝美術(shù)創(chuàng)作、設(shè)計(jì)與發(fā)展，應(yīng)以服務(wù)日常生活為旨?xì)w。
方曉風(fēng)致辭并作主旨演講
當(dāng)代工藝美術(shù)批評(píng)論壇策展人兼學(xué)術(shù)主持、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系主任陳岸瑛教授做簡(jiǎn)短發(fā)言。陳岸瑛回顧在2021第二屆當(dāng)代工藝美術(shù)批評(píng)論壇舉辦以及中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理論專委會(huì)恢復(fù)成立大會(huì)時(shí)，與會(huì)專家已取得共識(shí)，即如果只有批評(píng)家、沒(méi)有創(chuàng)作家共同研討，批評(píng)論壇將缺少一個(gè)重要的維度。因此提名展征集選入一批非常優(yōu)秀當(dāng)代工藝美術(shù)作品，這次的研討內(nèi)容很充分。
陳岸瑛主持論壇
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系教授尚剛作《現(xiàn)狀與前路》主旨演講。尚剛指出，就設(shè)計(jì)而言，好的作品都是有文化的設(shè)計(jì)，例如唐代的絲綢、金玉器以及江浙滬一帶的文人制作等。無(wú)論是業(yè)內(nèi)還是學(xué)院都要努力吸收學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)藝術(shù)史論，還有思想、文學(xué)的學(xué)習(xí)，不僅是有古代還有當(dāng)代的學(xué)習(xí)，不僅是有本土的還有域外的學(xué)習(xí)。從業(yè)者有了很高的文化素養(yǎng)，工藝美術(shù)的發(fā)展才成為可能。
尚剛做主旨演講清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院染織服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)系教授賈京生，陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)系教授李正安、副教授邱耿鈺，藝術(shù)史論系副教授楊陽(yáng)、王小茉出席了開(kāi)幕式及論壇。
開(kāi)幕式當(dāng)天，國(guó)家會(huì)展中心（上海）4.2號(hào)館內(nèi)展出了入選國(guó)家藝術(shù)基金“當(dāng)代工藝美術(shù)批評(píng)學(xué)術(shù)提名展”的國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家作品共287件（套），清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院有多名同學(xué)作品入選。
清美學(xué)子入選作品欣賞
余慧娟《無(wú)題-2022》
作品材質(zhì)：大漆、灰料、蛋殼
作品說(shuō)明：繪畫(huà)表現(xiàn)最為本質(zhì)的材料是媒介，作品成像的初端應(yīng)用是媒介，正是由于它的存在使作品的圖像能夠系統(tǒng)化的呈現(xiàn)。尤其是以大漆為媒的漆畫(huà)，由于自身的質(zhì)性基因具有極強(qiáng)黏合性，從而造就其獨(dú)特的包容性，即能夠融合多樣的軟硬質(zhì)材料，這種極具個(gè)性的媒介特點(diǎn)，在與漆畫(huà)豐澹的技法融匯時(shí)突出漆畫(huà)的繪畫(huà)性語(yǔ)言的表達(dá)?；诖?，我思考著在創(chuàng)作時(shí)能更清晰的把漆畫(huà)灰料的內(nèi)在屬性和質(zhì)感通過(guò)抽象圖像形式表現(xiàn)其純粹性。對(duì)漆畫(huà)軟性質(zhì)料的純粹性表現(xiàn)已有幾年的實(shí)驗(yàn)摸索，其中對(duì)漆畫(huà)質(zhì)料的圖像構(gòu)成方式、物理和化學(xué)屬性等如何與繪畫(huà)性表達(dá)的思考；其次在承繼漆畫(huà)質(zhì)料的傳統(tǒng)表現(xiàn)優(yōu)勢(shì)時(shí)與漆畫(huà)質(zhì)料語(yǔ)言的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化中，一直在找尋更多可能性的繪畫(huà)語(yǔ)言新形式的思考。
王子婷《幻-共生》
作品材質(zhì)：大漆、螺鈿、銀粉、木板
作品說(shuō)明：大漆取自漆樹(shù)，是樹(shù)流下來(lái)保護(hù)自己的血液；同時(shí)，百里千刀一斤漆，里面也蘊(yùn)含了割漆人的時(shí)間和汗水。用這種有生命力的材質(zhì)結(jié)合木、金屬、貝殼等天然材料再去表現(xiàn)生命使我感到非常的浪漫。大漆配合著顆粒，勾勒的形體化成飛動(dòng)的線條，圍繞的曲線引導(dǎo)著眼睛，像地圖引導(dǎo)手指一樣。上萬(wàn)顆如米粒般大小的螺鈿逐粒擺放，鑲嵌出水流般的飛濺和跳躍。
樸宣?！都s定》
作品材質(zhì)：鋁、木
作品說(shuō)明：作品是由四個(gè)大小不同的花器組成。將清華大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”八個(gè)字翻譯成韓語(yǔ)，便是“????,????”。四個(gè)器皿的正面寫(xiě)著“自強(qiáng)不息”，其背面是“厚德載物”?；ㄆ鞅砻娴陌纪寡b飾的外輪廓便是組成以上文字的子音，在每個(gè)子音里，排列著所有基本母音，這些母音的高低錯(cuò)落，分出許多層次。
吳竟誠(chéng)《城邦之二》
作品材質(zhì)：大漆、瓦灰、蛋殼、銀粉、鈦白粉、立德粉
作品說(shuō)明：作品《城邦之二》靈感源于希臘的城邦制度，作品表達(dá)思考國(guó)家與公民之間的關(guān)系。作品使用抽象構(gòu)成的表現(xiàn)形式，畫(huà)面中相互穿插的幾何圖形表現(xiàn)地中海建筑，象征著希臘城邦制度中不同層級(jí)之間的聯(lián)系，藍(lán)色的色調(diào)表現(xiàn)地中海沿岸的風(fēng)情，體現(xiàn)理性、冷靜與程序。
楊慧超《序詩(shī)》
作品材質(zhì)：大漆、木粉、蛋殼
作品說(shuō)明：作品《序詩(shī)》系列作品把各種樂(lè)器的圖形作為構(gòu)成畫(huà)面的主要元素，使其在整幅畫(huà)面中分散錯(cuò)列，尋找出塊面之間的對(duì)應(yīng)與層次的變化，強(qiáng)調(diào)了直觀和強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)，呈現(xiàn)了多維的“立體構(gòu)成”視覺(jué)效應(yīng)，錯(cuò)雜的圖像在畫(huà)面中形成了一個(gè)自治的視覺(jué)系統(tǒng)，呈現(xiàn)出超現(xiàn)實(shí)氣息。
高瑜《跡·憶》
作品材質(zhì)：大漆、鋁箔粉、蛋殼、瓦灰
作品說(shuō)明：如果物象早已不再，精神是否可以永存？那些低矮房子上的層層錯(cuò)落的黛瓦，那些清晨時(shí)分裊裊升起的炊煙，那些屋檐滴落的絲絲細(xì)雨，如不斷線的思緒帶我夢(mèng)歸故里。即便后來(lái)物是人非、老屋不再，我也依然能夠順著每串雨夜的滴答聲回到魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，在自己的一言一行中找尋故人的影子?！钝E·憶》不僅是我對(duì)老屋的深切印象，更是我整個(gè)童年的縮影和精神的故鄉(xiāng)。
孫錦濤《JUMP》
作品材質(zhì)：大漆、蛋殼、螺鈿
作品說(shuō)明：JUMP系列作品靈感來(lái)自于?們跳躍的瞬間分散的狀態(tài)，展現(xiàn)了人們聚集與分散所呈現(xiàn)出不同的形態(tài)和狀態(tài)。
王石竹《珠聯(lián)璧合》
作品材質(zhì)：琺瑯、金、銀、白珍珠
作品說(shuō)明：本作品把中國(guó)傳統(tǒng)的琺瑯材料和現(xiàn)代3d打印生產(chǎn)技術(shù)和鑲嵌技藝相結(jié)合。用29塊陰陽(yáng)互轉(zhuǎn)的玉壁組成了東方的“蒼龍七宿”，陰陽(yáng)之間以青藍(lán)雙色的琺瑯進(jìn)行區(qū)分，星宿的排布位置按照29星官排布而成，相互之間以游絲鏈接，順之延續(xù)陰陽(yáng)互轉(zhuǎn)的氣息，也將蒼勁有力的青龍身姿勾勒出來(lái)。游絲之上點(diǎn)綴鑲嵌白色珍珠，象征星點(diǎn)相連，也構(gòu)成“珠聯(lián)璧合”的完整概念。
單金《空·間》
作品材質(zhì)：銅鍍金
作品說(shuō)明：“大音希聲，大象無(wú)形?！北咀髌芬源朔绞教釤拰毷目蚣懿⑵滢D(zhuǎn)化為首飾作品，意在喚起一種關(guān)于空間的精致而空靈的美。金屬線形勾勒出的虛空暗示著寶石所占據(jù)的空間，其中可以容納無(wú)限的可能。
聶晨寧《紅》
作品材質(zhì)：大漆、金屬網(wǎng)、麻布、瓦灰
作品說(shuō)明：《紅》系列作品通過(guò)金屬網(wǎng)胎模擬紙張歷經(jīng)種種揉捏后的自然形態(tài)，髹以大漆經(jīng)典的紅色。作品中的每一寸起伏就像人生的一次經(jīng)歷，留下不可磨滅的痕跡；不同時(shí)期調(diào)制的紅漆帶來(lái)的色彩變化與大漆工藝產(chǎn)生的意外肌理則是不同的生命反饋與時(shí)間沉淀，似人之生命，在認(rèn)知世界、改造世界的過(guò)程中塑造了獨(dú)特的自我。
金銀智《鶴·夢(mèng)》
作品材質(zhì)：大漆、蛋殼、螺鈿、鋁粉、木粉
作品說(shuō)明：《鶴·夢(mèng)》系列的作品，通過(guò)大漆工藝的獨(dú)特的肌理和豐富的色彩，表現(xiàn)出不同的地形、地貌、宇宙等自然元素，從中探索大自然與宇宙的神秘，突出表現(xiàn)自然的美與生命力。整個(gè)系列的作品運(yùn)用紙鶴作為視覺(jué)引導(dǎo)，希望觀眾們觀看作品時(shí)，欣賞多種工藝技法的同時(shí)帶入到紙鶴這一角色中感受夢(mèng)中世界。
韓瑜《冰河世紀(jì)》 / 《水云身》
作品材質(zhì)：大漆、蛋殼粉、鋁粉 /
大漆、漆粉、金粉、鋁粉、鈦白粉
作品說(shuō)明：《冰河世紀(jì)》系列作品靈感來(lái)源于地球歷史上有過(guò)的多次大大小小的冰河期，最早的鯨出現(xiàn)在距今約5000萬(wàn)年前，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)次冰河期的變遷。但如今許多破壞環(huán)境的行為可能使得下一次冰河期提前到來(lái)，屆時(shí)見(jiàn)證了亙古變化的鯨也許也難以逃脫被困于冰封的命運(yùn)?！端粕怼废盗凶髌缝`感源于詩(shī)歌，“水云身”意指像水像云一樣的、不受羈絆的自由之身。橫豎網(wǎng)格代表宇宙規(guī)律與自然法則，是世界固有的局限，而突破局限點(diǎn)、線、形態(tài)則表示“跳出三界外，不在五行中”的活躍思維。
展覽信息
指導(dǎo)單位
國(guó)家藝術(shù)基金管理中心
支持單位
教育部中外人文交流中心、上海市對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)
主辦單位
上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院
協(xié)辦單位
國(guó)家會(huì)展中心（上海）、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)教育工作委員會(huì)、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理論委員會(huì)、法國(guó)/法語(yǔ)區(qū)企業(yè)中心（上海）、上海工藝美術(shù)學(xué)會(huì)、虹橋海外貿(mào)易中心合作促進(jìn)委員會(huì)
學(xué)術(shù)支持
《裝飾》雜志、《創(chuàng)意設(shè)計(jì)源》雜志、
《上海工藝美術(shù)》雜志、《山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》
策展顧問(wèn)
杭間、尚剛
策展人
唐廷強(qiáng)、陳岸瑛
學(xué)術(shù)支持
金澤美術(shù)工藝大學(xué)（日） 東京藝術(shù)大學(xué)（日） 韓國(guó)弘益大學(xué)（韓） 韓國(guó)傳統(tǒng)文化大學(xué)（韓） 印尼日惹藝術(shù)學(xué)院（?。┲醒朊佬g(shù)學(xué)院 中國(guó)美術(shù)學(xué)院 南京藝術(shù)學(xué)院 山東工藝美術(shù)學(xué)院 四川大學(xué)藝術(shù)學(xué) 福州大學(xué)廈門(mén)工藝美術(shù)學(xué)院 北京服裝學(xué)院 上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院 天津美術(shù)學(xué)院 四川美術(shù)學(xué)院 魯迅美術(shù)學(xué)院 南京藝術(shù)學(xué)院 廣東美術(shù)學(xué)院 湖北美術(shù)學(xué)院 湖北工業(yè)大學(xué) 中國(guó)人民大學(xué) 中國(guó)地質(zhì)大學(xué) 北京理工大學(xué) 北京工業(yè)大學(xué) 故宮博物院 北京建筑大學(xué) 吉林藝術(shù)學(xué)院 沈陽(yáng)大學(xué)美術(shù)學(xué)院 深圳職業(yè)技術(shù)大學(xué) 杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院 （排名不分先后）
資料來(lái)源 | 編輯轉(zhuǎn)載自 當(dāng)代工藝美術(shù)批評(píng)論壇 公眾號(hào)
部分圖文提供 | 參展學(xué)生
